Astăzi s-a născut Hristos! Să ducem bucuria MÂNTUIRII acolo unde pătrunde mai greu. În casele săracilor, a orfanilor, la căpătâiul celor bolnavi, la uşile celor certaţi, a celor dezbinaţi, a celor tulburaţi.
Să ne bucurăm pentru că la această veste:
– Păcătoşii s-au veselit,
– Orbii s-au luminat,
– Bolnavii s-au mângâiat,
– Şchiopii au săltat,
– Mamele şi pruncii s-au bucurat,
– Fecioarele au cântat,
– Împăraţii s-au tulburat,
– Filosofii s-au ruşinat.
Naşterea Domnului este Maica tuturor sărbătorilor (Sf. Ioan Gură de Aur). Fără Naştere nu ar fi avut loc nici Învierea, iar fără Înviere zadarnică ar fi fost toată zbaterea neamului omenesc.
Sfinţii Părinţi ne învaţă că în Biserică mereu este Crăciun, mereu este Paşti, mereu este Cincizecime. Biserica este peştera mântuirii noastre şi iesle dumnezeiască. De aceea, numai în Biserică putem sărbători pe verticală toate praznicele împărăteşti.
Cum îl primim pe Mântuitorul Iisus Hristos?
Cu nepăsare?
Simbolic?
Tulburaţi?
Întunecaţi de patimi?
Îndemnul Sfinţilor Părinţi este unul desluşit: „nu lăsaţi ascunsă icoana Naşterii Mântuitorului sub zgura păcatelor”.
Ce înseamnă Slăviţi-L pe Hristos? În mod sigur nu înseamnă distracţii deşarte, nebuneşti, care aţâţă poftele: gătitul, vizitele, schimbarea toaletelor etc. Nu înseamnă punerea cap la cap a meselor. Nu înseamnă achiziţionarea unui număr cât mai mare de doze de alcool şi de coca-cola la promoţie (l-am sufocat pe Pruncul Hristos cu acestea). De altfel, am schimbat de mult timp lăcaşul sfânt cu Supermarket-ul, noul templu al lumii moderne.
Dacă vrem să-L slăvim pe Pruncul Hristos, pe Dumnezeu-Omul Iisus Hristos, atunci trebuie să strigăm fără voce – ne propune Sf. Teofan Zăvorâtul – din adâncul sufletului: „Slavă Ţie, Doamne, că S-a născut Hristos!”. Aceasta ESTE DE-AJUNS. Va fi o cântare lină a inimii, care străbate cerurile şi ajunge la Însuşi Dumnezeu. Aduceţi-vă aminte ce a făcut Domnul pentru noi şi veţi găsi că acest strigăt e pe deplin îndreptăţit.
Totuşi, nu este vremea de verbalism teologic, ci este vremea de aprindere duhovnicească a inimii noastre (focul râvnei) pentru Hristos şi pentru semeni; nu este vremea pentru poveţe, ci pentru mulţumire; nu este vremea pentru învăţături, ci pentru cântări de slavă. De aceea să zicem, împreună cu Sfântul Teofan Zăvorâtul, „Slavă negrăitei Tale milostiviri Hristoase pentru că nu ne-ai părăsit în căderile noastre!”.